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视为三种各自独立的思想系统或者说三种各自不同的“道”。但既然“道”本来是一非三，也就无所谓合一。焦竑站在“道无三”的立场上不接受三教合一说，无疑表明焦竑认为最后的道是超越于儒释道之上的更为源初的东西。而...
彭国翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070984655.html
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权利，它们在生态系统中具有平等的地位”③，简单地说就是，“深层生态学”将“一切无生命的山川日月、花草树木、瓦砾顽石”等“无情之物”也看作是与人平等的独立存在的主体，而不是象“浅层生态学”那样将其看作是...
陈坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684672.html
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故而道家称“有生于无”，要求人们过一种自然无为的生活。但在佛法看来，一切事物皆因缘和合而成，都非独立实体性存在，是谓“体自空”；另一方面，一切事物无不时时变迁，处在十二因缘永无止息的轮转之中，是谓“性自...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072384687.html
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。随着相对独立的寺院经济的发展和各派思想的“成熟”，适应时代需要的，具有中国风格与中国特点(且就多数佛教宗派而言)的各个佛教宗派也就相继产生了。宗派佛教的出现，标志着佛教已经...
郭朋
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09500784780.html
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念诵。8、9岁左右，他就和本波教徒们一起，在家乡一座小的本波寺庙中，集会、共住、诵经，并担任他人法事活动的仪轨助手，有时，也能独立完成一些法事。
15岁那年，因他一位好吃懒做的舅父惹上了一场官司...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382485092.html
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，求同存异，相互尊重，和睦相处，自觉抵制教派纠纷；（五）参加各级人民政府和爱国宗教团体组织的会议、学习，接受爱国主义、社会主义、国家法律、法规及方针政策和独立自主、自办教会的教育；（六）积极参加寺观...后果的；（四）违反本条例第四条规定，违背宗教的独立自主自办原则的；（五）违反国家有关规定接受境内外捐赠的；（六）拒不接受登记管理机关依法实施的监督管理的。
[10] 1993年四川省人民政府通过...
朱应平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05384785127.html
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表现出智旭旨趣高远和不媚流俗、反对时弊习气的独立个性。而这又是与其能够广学博采和开发知见直接有关。智旭不仅学习经历是先儒后释，而且“身为释子”后，仍然“喜拈孔、颜心学示人。”禅解《周易》、注释《四书》，...
周齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041685348.html
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崇拜，却又以那种独立超然于社会之上的公共权力作为自己的崇拜核心，并且凭借着汤武革命、天下大同、道德正义等概念建立了人们的社会关系，给中国人一个大一统的整体观点，甚至可以使无神论者也最终皈依于它。
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李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022085454.html
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认定，“被现”、“被知”的都是假。我们原先认定这是客观独立的存在，现在发现这是你心现的、最少你心参与一部份了！像我们认为这钞票很有价值，如果政府垮台，这钞票价值就不见了，所以钞票价值是心灵现的，我们...
陈昌祈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022585465.html
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表现为全球依存性加强，环境、安全等不再是各个国家、各个民族独立承担和努力解决的问题，而成为大家的共同荷负。人间佛教运动的当代实践，往往通过慈善、环保、教育等方式表现出来，这些活动成为人间佛教的响应者...
俞学明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390285667.html